湖人故事

湖人故事: 从事城市

从事城市
8月29日至10月11日,1998年
开幕酒会:周六,9月12日,下午7-9

 

介绍

结识洛杉矶

在1997年的春天,我在洛杉矶市中心的中央图书馆参观摄影师多恩·诺尔马克的展览“查韦斯山沟”。 “丢失的”邻里normark的图片,回顾在现在道奇体育场站站点的几乎被遗忘的历史,标志着已导致本次展览的探索的开始。

是什么吸引了我最大约normark的照片是不完整的擦除感 - 的概念,洛杉矶已经随着时间的推移,覆盖了其他,较新的隐藏的历史和文化的地方。我开始思考这些“被遗忘”,几乎看不见,全市文化方面,神出鬼没存在洛杉矶的陈旧形象作为梦想的乌托邦,好莱坞加强土地背后的残余;和它的反面:洛杉矶作为一个反乌托邦,噩梦般的“地狱之乡”。我开始重新思考的神话,定型,一般假设我有大约湖人

诺曼克莱因遗忘的历史指出:洛杉矶和记忆擦除,“......我们必须认识到,无论是金属丝镇的神话,阳光明媚的村,或市区巴比伦,也从未代表。城市准确,他们总是忽略系统在城市社区的生活;在小商店那样的话,脆弱的仪式,类搭配在一起在附近不能在我们的想象中存在,当我们想到洛杉矶的“。本次展会上解决其中的一些问题。谁代表洛杉矶?其洛杉矶是吗?谁告诉城市的故事?它的声音主宰我们的意识?我想超越“官方”的故事 - 那些常在媒体,学校和文化机构的权威声音告诉 - 提出个人的替代品,日常生活中的民粹主义的历史,和看“社区生活在城市。”

在我的研究开始,我开车在城市(开车时知道洛杉矶的主要方法)和它重新读的书:小说 - 卡罗琳见的黄金时期;琼·迪迪翁的发挥,因为它奠定了;桑德拉青-LOH的,如果你住在这里,你会回家了 - 和非小说类 - 迈克·戴维斯城市石英,由迈克尔·亲爱的爱德华和大豆,以及诺曼·克莱因的书汇编。阅读这些资料使我意识到这个城市多么复杂和引人入胜不休是进一步推动我的探索。我开始专注于洛杉矶的视觉肖像,但是,比美丽或令人难忘的图片多了,我想看看,为什么艺术家们处理它,去体验他们的城市和它的居民参与的过程,并了解如何呼应或对比我自己的经验。

这方面的努力 - 去了解这个城市和它的文化 - 是在展会上,这是数学的心脏,因此,高度个性化的,反映了我的观点,因为它确实与艺术家尽可能多的点。为我进行我的研究,拨打了电话,并参观艺术家的工作室,我自己视力出现了。我寻求别人谁分享我的愿望,细细品味洛杉矶的许多方面被主流忽略。除了谋求谁曾住在洛杉矶一段时间的工作,其艺术表现出它的文化,历史和生命的承诺的艺术家,我成了那个被深深并亲自与城市的居民参与的艺术家和项目特别感兴趣。所有这里介绍的艺术家都来了解洛杉矶的复杂性和多样性;许多人还积极参与提高对城市的紧迫的社会问题的认识。这些艺术家对改变我们如何看待洛杉矶和它的居民,设想的是颠覆官方历史话语范式新的故事,并在全市提出的替代车型生活的目标而努力。 “洛杉矶故事”是图像和历史的选择性收集 - 不以任何方式,唯一的,只是那些与我产生共鸣。

在展览的艺术家采用各种策略在探索洛杉矶。哈里·亚当斯和多恩·诺尔马克采取相对传统的纪实手法,拍摄街道和社区经常忽视了。其他人,如金abeles,南西布坎南,拼贴合奏,马洛里克雷明,并可太阳,可凭曝光和故事中的概念和亲密方式。还有一些人对付湖人在动手的方式,直接与具体的市中心社区工作;公共工程管理局,拼贴合奏,以及由斯蒂芬·卡利斯,张国荣恩斯特的协同工作,以及鲁本·奥尔蒂斯·托里斯表示这种方法。在展览中,艺术家们被分为两大类松:那些谁检查湖人在更广泛的地理意义上说,谁讲故事,个人和公共的,涵盖了一系列的社区(金abeles,南希·布坎南,马洛里克雷明,并可太阳);和艺术家专注于特定的社区或邻里地理(哈里·亚当斯,拼贴合奏,多恩·诺尔马克,公共工程管理,由斯蒂芬·卡利斯,张国荣恩斯特的协同工作,以及鲁本·奥尔蒂斯·托里斯)项目。

摄影师马洛里克雷明的作品相呼应我自己为这次展览准备的过程。移动到市中心的心脏仓库空间之后,她决定提出质疑,她也听说过这个城市的大多是负面的故事。她的项目,题为“我的洛杉矶附近,”记录了她的努力,以了解并与她的新邻居和居民连接起来。放置在一个邀请沙发上,与光传输图像的手工制作的枕头乞求被拾取并读出对应于在地图上被子的特定位置的每个图像。结合国内与公众,克雷明位于美国地理位置,并邀请我们分享她的繁华社区非常个人化的故事。

南希·布坎南创建交互式CD-ROM开发:回家的想法了类似的探索欲望,她称之为家的城市。布坎南考察的空间政治。用概念化的公共和私人空间的不同的方式,她提出的新定义“家”。布坎南认为,“家”的核心从邻里,经济,安全和环境辐射的问题。她的CD呈现访谈,视频剪辑,照片和文本研究的社会服务,环境问题,发展政策,并塑造了洛杉矶等历史问题上的作用。通过各种声音和故事,她提出在当地居民解决住房问题和发展问题的创新方式。

金abeles探索尚未理解湖人的文化和历史的另一种方式。在大规模安装“键盘映射(洛杉矶架构)的传说,” abeles创建一个城市的“肖像”。围绕重点建筑物及其建筑师,顾客,和客户,她的目的是恢复一个替代的历史;这是个人的探索,反映了在洛杉矶她的长期利益。 abeles已经描述了她以前的混合介质组合为“从丢失部分构成世界:研究,出土,和制造。”在该安装时,她结合了焊接钢管市容,建筑师,附图中,书面文本,发现并制造对象的历史照片。结果是湖人的过去和现在的多层的故事。

如上所述,摄影师多恩·诺尔马克涉及关于“迷失”附近的历史故事。在1948年,而试图找到一个制高点,从中记录洛杉矶市中心,normark无意中发现查韦斯山沟拉洛马的“隐藏”的村庄。数年后,所有的主要是低收入的墨西哥移民的居民已被驱逐。对于廉租房的初步计划已经下降,发展利益和当地的麦卡锡主义的保守运动,公共住房是一个“共产主义阴谋”的受害者为道奇体育场的计划已获得批准。通过密切专注于特定的社区,normark雄辩的照片捕捉到这个村庄和它的设置,他们得一干二净了。多年来拍摄区,艺术家见面的父亲胡安·桑蒂,我们帮助教会的夫人,谁导致他“洛desterrados,”一个小组前查韦斯深谷居民的牧师之后。现在搞面试他们,normark正在录制新的声音和关于拉洛马生活的故事。

在对比normark把重点放在一个特定的地区,哈里·亚当斯花了几年1955年至1985年记载南洛杉矶的生活。参与记录洛杉矶的非裔美国人社区一名专业摄影师,亚当斯后期工作了教会,社会团体和私人客户,以及洛杉矶哨兵和加利福尼亚老鹰。亚当斯雄辩地记录在黑色洛城历史的决定性时刻;他的选民登记,民权运动的场景,和罢工记录了黑人社区的政治活动。这是亚当斯的信用,他的日常生活的图像同样侃侃而谈。

集体公共工程管理局,或PWA,直接与一个社区合作,在东洛杉矶抗议计划,使新的发展方式驱逐。这些艺术家和活动家(伊丽莎白·布莱尼,卡琳娜梳子,不要莱茵河,瓦莱丽台伯河,莱昂纳多vilchis和Cecilia温特)与居民合作和联合德vecinos德微微的Aliso解决城市规划决策上微微的Aliso公共住房项目的影响。专门为这次展览创造,他们的多媒体安装对比发展,在湖人历史上的作用与公屋居民的当前斗争房管局拆迁从挽救他们的社区。结合原始视频,档案录像,音频拼贴画和摄影,PWA提供位于洛杉矶的经济适用房不同的观点。

像PWA,拼贴合奏INC。 (白兰地玛雅希利,史蒂芬米欧文,亚历山德拉蒙特祖玛,和alan中川)采用了一系列的媒体,包括视频,音频,安装和性能,以解决在洛杉矶市区体验。成立于1984年,拼贴合奏创建探索艺术家的民族和个人经历的关系,灵性,阶级隔离,歧视和同化的更广泛问题的艺术作品。 1996年,洛杉矶社区重建机构委托拼贴创建一个关于生产区工作。生成的视频是由与农产品行业的工人,区域果园的镜头,以及有关地区的历史信息的采访。本次展览新建,安装“LO CAL冻结蓝军”还呼吁重视这个复杂的社会和它的历史,探索其在城市社会公分母的作用。

斯蒂芬·卡利斯,莱斯利恩斯特和鲁本·奥尔蒂斯·托里斯在他们的合作项目,提请注意另一个繁华社区“在我的浴室谋杀。bienvenidos人加州旅馆”使用墨西哥fotonovella的漫画格式,三个摄影师一起工作,以解决面临的酒店工会问题 - 侵犯人权,阶级斗争和生活工资。在1993年,工人在小东京新大谷饭店举办了工会抗议日益恶化的工作条件。通过流行文化,卡利斯,恩斯特和奥尔蒂斯托雷斯的背景下提出这些问题的狡猾地注入社会意识进入我们的日常生活。联同严重的局部问题,幽默的流行格式,一位资深的管家是谁在工作场所不公平指责和谁斗争,以明确她的名字的故事,共鸣在个人和政治层面。

结合装配和摄影,可太阳的照片灯箱1992年内乱后出现了她的愿景和洛杉矶的记忆碎片。记录日常生活中的具体事件,她通过将个人易经(从变化的中国古代书)丰富他们卦每个图像下方。即使所有的图像在洛杉矶拍摄,他们有一个普遍的质量,以及它们的神秘自然增强自己的力量。通过这些有些抽象引用,太阳解决时间的过渡性质和历史的本质,并邀请地方的多层次的读数和塑造它的事件。在三联“洛杉矶河,”例如,艺术家结合了河流相关的三幅影像:河道,一个已经灭绝的本地鱼类的景色,和涂鸦沿河的混凝土边缘的一个场景。而这些印象都指的是同一个位置,他们混为一谈,与易经建议的共振一起,唤起意识和无意识的融合,捕捉随机的印象和回忆,而回忆起来,反映了洛杉矶太阳的看法。

对我来说,洛杉矶也是印象,多层次的回忆和故事和思想的碎片的模糊。我选择这些艺术家,因为他们的声音的范围,他们的故事的多样性,并为未来的车型通过他们的作品呈现。由包括艺术家谁探索城市个人的反应和其他人谁特别是社区工作积极,我想表现的文化,历史,生活洛杉矶提供了很多方法的巨大范围。故事这些艺术家告诉提供在其中重新审视,重新审视,并重建我们过去的传统理解的框架。他们的方法是否是微妙而富有诗意或直接接合,这些艺术家的所有链接新媒体创新形式的探索,推动什么样的艺术可以是边界,从而扩大我们的个人和集体意识。同时,他们提供了一个关键是了解洛杉矶的文化,政治和社会景观,其中的我们都是一个组成部分。

金abeles

湖人故事:金abeles

我有这样的浪漫与洛杉矶。我穿了睡衣空的寂静。我喝了在晨光中。我发现我的安静自我际午餐托盘和摆动爽嘈杂的运动。

从历史上看,在其核心技术一直作为指导,我们从我们自己的观景台看到的景观。从过去的二十年里我的工作成果,从城市的经验*,我们的历史愚蠢的现代观点,寻找自然的徒劳之旅。我的项目和艺术品是洛杉矶的肖像,但我认为这个城市,这些概念作为城市的象征。湖人拥有所有的组件,问题和典型的城市模式的成果。

“湖人很可能是美国最介导的小镇,几乎无法观看保存通过其神话制造者的虚构纱幕。”

- 迈克尔·索尔金,“解释洛杉矶,加州对位:新西海岸建筑1982年,旧金山艺术学院,1982年,页。 8。

洛杉矶隐藏她挡风玻璃后面宏伟的建筑。该架构范围从白普理大楼(从精神层面的降神会出生)的精致花边的内部,以住宅群是对动手能力强是为社会提供的舒适的家。每个建筑拥有通过书籍和导游透露了一个故事。我最喜爱蜀葵房子的故事是不是真的对建筑师弗兰克·劳埃德·赖特,而是约阿莱恩·巴恩斯代尔:文化思维开阔,冒险家,自主决定的单身母亲。西蒙·罗迪亚创建的瓦塔从一个不同寻常的纯创作力量,精神的势头,在这个世界上,大多数的动机经常开车的工具。而相比之下,建筑的非凡壮举的破坏,像里奇菲尔德建筑的拆迁,离开时的天际线的一个幽灵般的身影。湖人持有朱莉娅摩根的使命风格的家居先前预示着考官的天才,1930年建筑师克劳德beelman的绿松石和黄金装饰难怪,哥伦比亚东部建设。洛杉矶公共图书馆是一个纪念碑伯特伦古德休与建筑集成为一个真正的灵感空间艺术的哲学理解。

图例的映射的一级结构进行比较的一些洛杉矶的显着建筑物的规模表示为焊接,钢杆轮廓。每个建筑的轮廓适合在另一个内部来表达自己的比例关系。在此金属栅格表示的每个建筑物分配附接到其轮廓的数。在附图和雕塑的形式从个人作品成为洛杉矶架构的这种映射的图例。这些应对之美,故事和建筑的人感动的时刻。

*我走了60块半径仔细图表的天际线,并在屋顶上回旋捕捉到圆的视野。我绘制一分钟一英里通过行驶中的火车的窗口。我走过人的房子我的朝圣引导到一个日子,所以烟雾弥漫圣Gabriels的是,山消失了接近我回来。我陷阱在由烟雾的出没消息天空的脚步声。我每一天画上天空像在一床被子一个补丁。我rechart城市的边界透露她的姊妹网站。我用胶带她的声音,让她呼吸斯莫基,转化成汽车蝉群。我建立在双关语阴沉; “太拉兹BIL”丁太IZ焦油它doun。”

一看金abeles'网络艺术,请访问 http://www.artcommotion.com/equidistant/. She has also recommended the Arts & Healing Network Site Map for additional information.



哈里·亚当斯

湖人故事:哈里·亚当斯

哈里·亚当斯(1918-1988)拍摄到洛杉矶的非裔美国人从1954年直到1988年,他是社区的一个细心的观察者,是枢密院大多数在他三十多年的摄影师发生了显著的事件。他胸有成竹地谈论日常生活以及非凡的卷显著细节的精准眼光,并且是给包围了他的面孔和环境特别敏感。

亚当斯的作品出现在加州老鹰和洛杉矶哨兵,还有一些国家的出版物,并在社区中最显著震荡的时期之一制作。这是宝作为社区的历史记录和证明了一个人谁对他的社区的人以深刻的方面的努力。

河肯特kirkton
该中心的新闻摄影和视觉的历史主任
加州州立大学北岭分校

南希·布坎南

湖人故事:南希·布坎南

发展:回家的想法

洛杉矶一直被看作一种增长模型经常因为它已被讥讽为所谓混乱的增长模式。的确,虽然牛,羊,丝绸,橘子,以及最近,航天未能维持加州经济,房地产似乎是财富的无底水库(只要水流不断,就是遵循此比喻)。湖人是我的家。我有一个深刻的,激烈的和非理性的力量爱它。它的这种感觉,促使我做这项工作的强度,来调查的“家”的情感是什么,它是如何在营销服务操作,什么形状这个地方可以采取的具体表现未来。我们将如何发展,为什么?谁决定了这种造型?谁的利润?

而南加州大学(尤其是洛杉矶)是在这片主模型,其他问题都从我所去过的地方画一样,都是试图看一些经济增长的更广泛后果的。

参观南希布坎南的网页: http://nancybuchanan.net/.

 

拼贴合奏

湖人故事:拼贴合奏
白兰地假象希利,史蒂芬米。欧文,亚历山德拉蒙特祖玛,和alan中川

LO CAL冷冻布鲁斯是一个多介质安装由拼贴合奏INC。这是一个花园和厨房之间的交叉。在他们三年的艺术在洛杉矶生产区居住的集体经验的启发,乐团创造了人际隐喻引用农产品,厨房仪式,园艺,城市意象,和灵性的安装。吃啥变啥。 。 。但你知道你在吃什么?

洛杉矶技术组拼贴合奏INC。成立于1984年,作为协作车辆谁解决了洛杉矶市区的经验和他们的民族/个人历史在这个环境中存在的方式艺术家。拼贴合奏INC。创建艺术作品,旨在给观众运送到一个地方的社会理解和不同观点。拼贴合奏INC。重新审视社会规范如同化,灵性,阶级隔离,和歧视,同时通过集体的人类经验重新建立它们。合奏是一个跨学科领域组和开放给所有技术的介质和介质的组合。在过去,合作已导致视频作品,表演,展览,限量版的诗集,公共艺术,网页,限量版录音带和光盘,并已经全国达到了传统和非传统艺术的观众和国际。

 

马洛里克雷明

湖人故事:马洛里克雷明

当我第一次移动到洛杉矶,我有困难的时候调整。我们来到这个大都市的仓库工作室的心脏,发现高大的建筑物,可怕的业主,和无家可归人的异化附近。我的工作,以前集中在我的环境和无家可归的问题,但我瘫痪了。街上的人闹的数量是巨大的。将近一年之后,是时候面对恐惧和周围与我的相机在附近散步。在拍摄我的邻居,很多我自己遇到的建筑物外的几个人告诫我照顾,我是徒增烦恼。我一直在想,“但是这是我的家!我不应该向门外走?如果我的车坏了什么。”我们因为感动,但在某些方面我成功地连接到我的社区。

请坐,拿起一个枕头和阅读我的一些故事。这件作品是为了处理。

参观马洛里克雷明的网页: http://www.mallorycremin.com.

 

多恩·诺尔马克

湖人故事:多恩·诺尔马克

查韦斯山沟隐藏的殖民地,1949年

一个难得的晴天1948年11月,我一直在寻找一个高新技术的制高点,以获得洛杉矶的明信片视图。我没有找到这个观点,但是当我看着山的另一边,我站在我看到一个村庄。我从来不知道在那里。我徒步下到了,我开始想我已经找到了穷人的香格里拉。它主要是墨西哥和肯定不好,但有一个统一的地方,它是安静,偏远。人们好像难民我 - 人优于他们生活的情况下,我很喜欢他们,留下来拍摄。我不知道它的时候,但我是在查韦斯山沟。

我经常为我能在接下来的几个月内返回。我会从10号电车下台,帕萨迪纳高速公路下走主教的道路,并攀升至拉洛马,在山沟的近邻的房子土路。相机从我的肩上挂是ciroflex的rolliflex的便宜复制。与我拍照机和一口袋的电影,我会接近山顶,大概呼啸。呼啸是针对我的潜意识里提供的音乐,通常是一些拼命不适当的任何情况下,我是一个无意识的习惯,我喜欢晦涩民歌然后和可能很容易被管道海船歌santianna,其凄厉副歌庆祝巨大的土地抢知作为美墨战争:

“O那么我们击败他们上下升沉远santianna,我们征服了所有的说,墨西哥的地面上,所有在墨西哥的领域。

树木和极乐世界公园的山丘形成的背景下,东北地平线查韦斯溪谷的社区。在晴朗的天气,在圣加布里埃尔山填补了公园的上空。那绿地是1781年批地从西班牙国王卡洛斯三世洛杉矶的印第安村庄的一部分。由墨西哥/美国的战争手段,洛杉矶是从墨西哥拍摄,它的公园,远处的山,德州,以及两者之间的一切都顺利。我没有学到直到多年后,即使如此,在1949年,计划正在进行采取查韦斯溪谷谁住在这里的美国/墨西哥人,而我是出去照片邻里被计划拆除。

我要工作了我的勇气为这些访问,而不是因为我觉得我面对任何危险,而仅仅是为了在与相机接近的陌生人克服羞怯我。有人问我为什么做这些照片,有时有一个隐含的怀疑。 。 。什么是我真正的动机是什么?什么是我真正之后?我是真的拍摄后的生活,和拉洛马的人,查韦斯山沟的居民,住这是一个有点比在更传统的美国社区更加开放的生活。更多的生活发生的家园外,在公共场合,在陌生人的摄像头能看到。和山沟是一个有限的地方,足够小,我觉得我可能会做的一组照片,可以涵盖生活的一部分存在,这可能代表的地方。除此之外,人们允许它们之间我和我的相机。一些长辈对我有兴趣周到,有的孩子迎来了摄像头高兴,但在大多数情况下我的存在简单地接受。接受这就像一个礼物给我。

 

市政工程管理

湖人故事:公共工程管理
伊丽莎白·布莱尼,莱昂纳多vilchis,不莱茵河,卡琳娜梳子,瓦莱丽泰韦雷和塞西莉亚·温特

“你的地方,我们的家”(不动产之旅)

“不动产之旅”映射出在洛杉矶市中心附近的低收入家庭和公屋的历史。使用原始视频,城市地图,档案材料和音频拼贴,旅游戏剧化发展的对比公屋居民的当前斗争洛杉矶的房管部门,以挽救他们的社区危楼春晓的历史作用。旅游crisscrosses市中心,从致力于经济公正和基层权力的点提供的公共住房政策的历史。

公共工程管理(PWA)是洛杉矶的媒体艺术间群。 PWA围绕发展与地方基层组织的战略合作伙伴关系项目,动员经济正义社区和打击新自由主义经济政策。市政工程管理协同工作与工会德vecinos去微微的Aliso(博伊尔高地),一组100个公屋居民组织改变自己的社会的政治,经济和社会条件。 PWA与工会德vecinos去微微的Aliso的成员加入,在私有化方案出来HUD和洛杉矶市(hacla)的房管部门的唤醒公正和负担得起的公共住房战斗。

越来越多的艺术家们被迫从事城市规划和建筑学科的了解我们的文化的一种方式。这种危险的是,艺术家可以采取城市规划者的官僚主义倾向,具体而言,倾向在贫穷和工作的社区确切的新自由主义经济的发展。 PWA认为,许多城市规划者的意图显露在计划,如结构调整,紧缩措施和私有化被优先公共住房的讨论。通过采用全方位的艺术媒介 - 装置,摄影,影像,雕塑,声音,图形艺术,表演,写作,PWA目前正在开发的项目,以协助工会去vecinos去微微的Aliso在其组织的努力和他们的创作公众对公共住房的hacla的管理不善,在洛杉矶东部的破坏性影响的认识。

“不动产之旅”映射出在洛杉矶市中心vicintiy低收入和公共住房的历史。使用原始视频,城市地图,档案材料和音频拼贴,旅游戏剧化的发展在洛杉矶房屋管理局历史上的作用,相反,公屋居民的电流斗争,以挽救他们的社区危楼春晓。旅游十字交叉市区,距离致力于经济公正和基层权力的点视图提供公共住房政策的历史。

“不动产之旅”的一部分“洛杉矶故事:从事城市”的展览,作品亦随PWA的视频巴士之旅(如洛杉矶freewaves节的一部分,9月26日,1998年)

有关PWA的工作和更多的信息,围绕它的问题,请访问以下网站:

LA文化网,邻里的意见,建湖人,系列编辑器 - 乐达拉莫斯 - (PWA包括在这个系列)

洛杉矶市(hacla)的房管局。
包括在该网站是一个电子邮件目录和意见和问题部分。请评论和问题淹没hacla。

阿罗约艺术集体
检查出“无报警II”展览和目录(包括在展PWA)

五月的阳光

湖人故事:5月的阳光

在这个机构工作的图像是,我拍了照 - 一个城市,我知道,从洛杉矶的熟悉领域,在我的日常驾驶程序已重新过很多次的网站采取的片段。 。 。

。 。 。继鸡卡车到它的目的地在唐人街 - 从卡车的鸡,它们被屠杀的命运。 。 .A烂花建设(从1992年的起义建筑意外伤害)附近的第七大街和瓦拉多。 。自然在洛杉矶的一个镜头.the假象河流在其阿特沃特位置,并在其银行涂鸦的特写镜头拍摄。 。 .A停车场东边的那个象征做了LAPD的座右铭罗德尼·金殴打的曝光和宣传过程中“保护和服务”的严重损害市中心的住房损坏警车。 。 。而且,最后,一个十几岁的中美洲摆地摊卖皮包附近高地大道和皮克大道橘子(与在奥兰治县中国橙采摘的世纪之交迈出了历史性的照片并列)。

易经卦被选择用于其相关的摄影图像。

 

斯蒂芬·卡利斯,莱斯利安永鲁本·奥尔蒂斯·托里斯

湖人故事:斯蒂芬·卡利斯,莱斯利安永鲁本·奥尔蒂斯·托里斯

住在洛杉矶工作就是见证多个灾难性事件和矛盾。无数的叙述在这里碰撞,并从城市,这是不是一个震中旋出。其中最普遍的是那些永远存在的商业形象产业投。从“海岸救生队”来的穷街陋巷海岸“轰天雷”的“南加州”大众的想象的蔑视地方的生活经验。基本上不太为人所知是谁在幕后在洛杉矶的旅游行业的工作往往是看不见演员的故事。

与可能满足于集好莱坞制作的午餐预算工作,我们创建了合并了旅游行业的工人每天都在面对的问题的故事。我们选择于fotonovela,一个非常流行的文化形式,特别是在墨西哥非常方便的风格绘制。在fotonovela,其对应媒体的电视剧,通常描绘的性剥削和非法联络的耸人听闻的故事,在一个高度戏剧性,叙事风格。我们试图融入这个形式和黑色侦探小说,一个流派土著洛杉矶,到娱乐性和知识性的工作。

谋杀我的套房/ bienvenidos人加州旅馆是在一个系列的第二个项目,与大扫荡/拉大LIMPIEZA开始。这些合作从我们共同的愿望出现了引人注目的展开,社会参与的叙述是实验,而不是基于文件约定;揭开工人隐藏的现实他们的劳动使得湖人可能;并与工会代表,工会成员和社区活动家密切合作,以生产文化项目。

不同之处在我的浴室谋杀的事实是,我们已经深入探讨了酒店员工和餐厅员工(这里)本地11的现有narrative--组委会的努力,组建工会的一大酒店位于洛杉矶市中心。这个故事记载条件的移民工人面临的工作和一个城市,是唯一能够凭借自己的劳动来运作,这同时否认他们一个宜居的工资和其他基本权利的尊严一个城市之内。

斯蒂芬·卡利斯,莱斯利恩斯特和鲁本·奥尔蒂斯·托里斯已经推荐以下网站。参观他们更好地了解个人兴趣和影响其艺术的社会问题:

labornet
约翰·布朗的书
alternativebooks.com